[en] Study of two thirteenth century treatises, the Laws of the Hirð (Hirðskrá) and the King’s Mirror (Konungs skuggsjá), reveals the emergence of a good courtier model specific to the aristocratic elite of Norway. By comparing these texts with sources from other countries, it is possible to determine the similarities of this model with that prevailing in Western courts. The norms that were imposed within the Norwegian aristocracy (hirð) were thus based on dynamics of cultural standardization, in a kingdom that was still in a process of unification, as well as on a desire to be included in the medieval West, given that Norway was defined at that time as a country on its margins.

[fr] L’étude de deux traités du xiiie siècle, les Lois de la hirð (Hirðskrá) et le Miroir royal (Konungs skuggsjá), révèle l’émergence d’un modèle du bon courtisan spécifique à l’élite aristocratique de Norvège. Par la comparaison de ces textes avec des sources d’autres pays, il est possible de déterminer les similarités de ce modèle avec celui qui prévaut dans les cours occidentales. Les normes qui s’imposent au sein de l’aristocratie norvégienne (hirð) relèvent alors de dynamiques d’uniformisation culturelle, dans un royaume encore en voie d’unification, ainsi que d’une volonté d’inclusion dans l’Occident médiéval, amenant ainsi à définir la Norvège comme une marge en voie d’intégration au sein de cet espace.