[fr] Les mythes et les préjugés sur les présumées habitudes hospitalières des femmes étrangères sont un véritable topos de la littérature de voyage et la Laponie ne fit pas exception. Si, aux premiers siècles, ce fantasme était ancré dans un passé ancestral, presque cosmogonique, avec le voyage du dramaturge Jean-François Regnard (1681) on situa ce mythe à l’époque même du voyageur. Mais la véritable consécration arriva en 1737 avec l’expédition scientifique de Maupertuis et avec « l’affaire des deux Lapones » (deux jeunes filles scandinaves ramenées à Paris par les hommes de science), une affaire libertine qui fit le bonheur de Voltaire et des salons parisiens de l’époque. L’article se propose, dans un premier temps, d’étudier la circulation du mythe de l’hospitalité lapone en France grâce aux récits de voyage ; on évoquera, ensuite, « l’affaire des deux Lapones », pour terminer sur la démythification au XIXe siècle, grâce aux voyageurs français qui rétablirent la vérité sur cette légende. The myths and prejudices about the presumed hospital habits of foreign women are a veritable topos of travel literature and Lapland was no exception. If, in the first centuries, this fantasy was anchored in an ancestral, almost cosmogonic past, with the travel relationship of Jean-François Regnard (1681), this myth was placed at his very contemporary period. But the real consecration arrived in 1737 with the scientific expedition of Maupertuis and with “the affair of the two Lapps” (two Scandinavian girls brought back to Paris by the scientists), a libertine affair which made the happiness of Voltaire and the Parisian salons. The article first aims to study the circulation of the myth of Lappish hospitality in France through travel relationships; we will then discuss “the affair of the two Lapps”, in order to finish with a demythification in the 19th century, thanks to French travelers who re-established the truth about this legend.